| ||
[GAA, Bd. VI, S. 117]
aus, und höchstens erinnert der paralellismus membrorum an Versartiges; bei Terenz und Plautus ist die Blindheit der alten Knasterbärte noch toller, denn sie wußten doch, daß eben die Vorbilder dieser beiden Poeten, die Griechen Menander 5und Philemon, in Prosa schrieben. — Auch wird mir nun leicht manches Pompöse in einzelnen Redensarten, durch den Vers herbeigeschleppt, auszulassen, umzubilden, und die Helden dem Herzen näher zu bringen. Besonders wird der jüngere Scipio gewinnen. Der soll ein Kerl werden, menschlich, 10römisch, groß, kindlich, und doch Ein Guß. Das Stück wird nun noch schneller fertig. Ich bitte übrigens das Fragment doch erst auszulesen, das Gute darin anzuerkennen, indem Sie denken, die störende Form ist morgen schon fort. Wo möglich hätt' ich's heut Abend, oder morgen früh circa 158 Uhr, deshalb zurück. Vorreden schreib' ich nicht gern — Was meinen Sie aber, wenn ich in der Dedication an Sie, Ihrem Rath dankend, Einiges hierüber einfließen ließe? Was thut nicht ein offener Freund, der sich nicht scheut, die bösen Wunden zu berühren! — Den Töpfer kann ich nun 20erst morgen früh schicken. Die Sache mit Hannibals Versen hat mich zu sehr erregt, erfreut. Die Verse des Töpfer gehen, beizu gesagt, grade den rechten Pferdetrab; mir ist dabei als führ' ich immer glattweg, immer bergunter: „jip, jap, jap, jip,“ — Das Abschreiben ergötzt mich. Ich lerne allerlei, 25wenn ich das Mittelmäßige, so recht durch die Hände gehen lasse. — Platen scheint ganz einzutrocknen. Die neapolitanischen Geschichten (einfältiger Titel, wahrscheinlich Nachäfferei des Titels der „Historien“ des Tacitus, deren Sinn im Lateinischen etwas mehr bedeutet und klarer ist, als das Wort 30„Geschichten“ im Deutschen, besonders da sie den Annalen des Tacitus correspondiren), sind besser als die Liga (Ligue war dem Herrn Grafen zu gemein, da es uns gewöhnter klingt) des sich selbst verkündenden Messias, denn er macht denn doch kein schlechtes Gedicht daraus, und Neapels 35Geschichte wird in Deutschland wenig cultivirt, so daß es gut ist, sie einmal zu berühren. Glaubt übrigens dieser Bengel, es gäbe nicht hinter den Bergen in Deutschland auch Leute, die da sehen, wie er mit Gelehrsamkeit renommiren will? Statt den Giannone zu citiren und auszuschreiben (er hat's 40aber sicher bisweilen mehr als nöthig gethan, da er sich hütet ihn zu erwähnen) citirt er einige weltbekannte Scriblifaxe,
|
   | © 2009—2011 by Lippische Landesbibliothek - Theologische Bibliothek Detmold, Kompetenzzentrum für elektronische Erschließungs- und Publikationsverfahren in den Geisteswissenschaften an der Universität Trier und Heinrich-Heine-Institut Düsseldorf Home | Impressum | Kontakt |
